Inilah alasan mengapa air kelapa murni menyehatkan

Berikut beberapa manfaat mengonsumsi air kelapa, dikutip dari berbagai sumber: 

Ilustrasi

GaleriAbiee- AIR kelapa memiliki banyak manfaat bagi tubuh, salah satunya adalah membantu menurunkan berat badan. Selain itu, minuman anti-penuaan ini juga bisa mengganti cairan tubuh yang hilang dan memiliki nutrisi yang sangat baik bagi tubuh, namun tidak berkalori tinggi.

Sekitar 1 gelas air kelapa memiliki sekitar 46 kalori, sedangkan santan memiliki 550 kalori. Air kelapa juga diketahui tidak mengandung lemak dan sebagian besarnya terdiri dari gula alami dan mineral, kaya akan magnesium, kalium, serta tinggi serat.

Berikut beberapa manfaat mengonsumsi air kelapa, dikutip dari berbagai sumber:

1. Membantu menurunkan berat badan

Air kelapa dapat menghilangkan haus karena komposisi elektrolitnya yang sangat mirip dengan cairan tubuh manusia. Jika sedang haus dan minum air kelapa, ini akan membantu Anda merasa kenyang lebih lama. Sehingga nantinya akan menunda rasa lapar dan mengurangi keinginan untuk mengonsumsi makanan manis, seperti dikutip dari Times of India, Sabtu (18/5/2013).

Proses ini otomatis akan membuat porsi makan menjadi lebih sedikit, yang berarti total konsumsi kalori pun menurun. Selain itu, minum air kelapa juga diketahui dapat membuang racun yang akan membantu menurunkan berat badan lebih cepat dan mengurangi rasa lapar.

2. Mengganti cairan tubuh saat olahraga

Dilansir dari Eating Well, air kelapa sudah dikenal sebagai minuman alami yang baik saat olahraga. Minuman ini baik dikonsumsi saat latihan ringan. Sekitar 1 gelas air kelapa menggantikan lebih dari 10 persen kalium-elektrolit dari dosis harian yang hilang melalui keringat saat olahraga.

Namun manfaat ini akan berkurang ketika Anda berkeringat cukup banyak atau setelah melakukan latihan berat. Sebab ketika berkeringat, tubuh kehilangan 10 kali lebih banyak sodium dibandingkan natrium. Sedangkan air kelapa hanya mengandung sekitar 30 mg sodium per gelas.

3. Bebas kolesterol dan rendah gula

Air kelapa juga rendah kalori dan bebas kolesterol. Selain itu kalium yang dikandungnya lebih banyak dibandingkan dengan 4 buah pisang. Minuman ini juga memiliki citarasa yang manis, berisi karbohidrat yang mudah dicerna dalam bentuk gula dan elektrolit.

Seperti dikutip dari Web MD, air kelapa alami (tanpa gula tambahan) mengandung 1,3 gram gula, 61 mg potasium, dan 5,45 mg sodium.

Air kelapa memiliki kadar gula lebih sedikit dibandingkan beberapa jenis minuman olahraga dan mengandung gula jauh lebih sedikit daripada soda. Minuman ini bisa menjadi pilihan yang baik untuk orang dewasa dan anak-anak.

“Walaupun banyak manfaat yang bisa didapat dari minuman ini, namun perlu diingat bahwa tetap tidak baik jika mengonsumsinya secara berlebihan. Jika Anda minum terlalu banyak dalam 1 hari, kalori akan bertambah dengan cepat,” ungkap Lillian Cheung, DSC, RD, ahli gizi dari Harvard School of Public Health.

“Penting juga untuk memilih air kelapa yang benar-benar murni, tanpa pemanis tambahan apapun,” imbuh Cheung, yang juga ikut menulis buku Savor Mindful Eating, Mindful Life. | sumber: detik

– See more at: http://www.atjehpost.com/kesehatan_read/2013/05/19/52327/0/18/Inilah-alasan-mengapa-air-kelapa-murni-menyehatkan#sthash.2JLATWPV.dpuf

Ini Dia Gejala-gejala Kanker Prostat

Ilustrasi

Galeriabiee Jakarta – Gangguan di tulang punggung atau pinggul merupakan salah satu gejala yang disebabkan oleh kanker prostat. 

Para dokter sendiri, berdasarkan keterangan pakar Bedah Urologi Rainy Umbas, belum bisa menjelaskan mengapa kanker prostat cenderung menyerang tulang.

Namun, selain gangguan pada tulang, gejala yang sering dijumpai penderita kanker prostat ialah sering buang air kecil, terutama pada malam hari. Kemudian, kesulitan untuk memulai buang air kecil atau menahannya.

“Karena itu saat pengobatan, akan ada tahapan pemulihan fungsi untuk memulai dan menahan buang air kecil,” jelas Rainy di Jakarta, Rabu (15/5/2013).

Gejala lain, sambung Rainy, ialah aliran air seni terasa lemah. Lalu ada darah yang keluar bersamaan dengan air seni atau air mani.

“Karena itu, ketika sudah ada darah ketika sedang buang air kecil, sebaiknya dilakukan pemeriksaan,” kata Rainy lagi.

Nyeri saat ereksi atau ejakulasi juga merupakan gejala mengidap kanker prostat. Karena itu jika ada gejala seperti yang disebutkan Rainy sudah dirasakan, lebih baik dilakukan pemeriksaan Prostate Spesific Antigen dan colok dubur atau Digital Rectal Examination.

“Tujuannya ialah untuk mencari tahu apa ada benjolan keras dengan bentuk tidak beraturan. Satu hal lagi yang juga penting adalah jika ada anggota keluarga yang menderita kanker prostat, sebaiknya dilakukan pemeriksaan sejak usia 40 tahun,” pungkas Rainy.

[sumber: http://theglobejournal.com/kesehatan/ini-dia-gejala-gejala-kanker-prostat/index.php

Ini bentuk sepatu antikekerasan seks karya anak SMP 1 Bogor

Ini bentuk sepatu antikekerasan seks karya anak SMP 1 Bogor

sepatu antikekerasan seksual. ©2013 Merdeka.com

GaleriAbiee Merdeka.com-Hibar Syahrul Gafur (14) terkejut melihat banyaknya kasus pemberitaan soal pemerkosaan. ABG cerdas ini pun putar otak bagaimana menciptakan alat yang bisa melindungi kaum hawa dari bahaya pemerkosaan.

“Hobi saya itu nonton TV, bakal bisa berlama-lama kalau nonton. Apalagi kalau pemberitaan, nah beberapa waktu lalu pemberitaan yang aku tonton isinya pelecehan dan kekerasan seksual terhadap wanita, serem banget,” kata Hibar saat ditemui di Bandara Soekarno Hatta, Minggu (12/5).

Dari hasil kreativitasnya, terciptalah sepatu antikekerasan seksual tersebut. Sepintas sepatu ini tak berbeda dengan sepatu ‘wedges’ lainnya. Tapi pada hak sepatu ini tersimpan rangkaian listrik. Jika ada bahaya, kaum hawa tinggal menginjak tombol yang terdapat pada bagian belakang sepatu ini. Maka aliran listrik 450 volt pun akan membuat si pemerkosa terjungkal.

“Listrik ini bertenaga 450 watt. Tinggal tendang ke arah si pelaku kekerasan seksual. Secara otomatis tegangan listrik akan langsung nyerang pelaku,” jelasnya.

Sebelum mengikuti kompetisi tingkat nasional dan internasional, terlebih dulu Hibar melakukan uji coba. “Saya setrum ayam peliharaan di rumah, guru saya pun ikutan uji coba,” katanya.

Peralatan yang digunakan oleh Siswa SMPN 1 Bogor ini sebenarnya sederhana. Antara lain gelang logam dan rangkaian raket nyamuk. Bahan-bahan ini mudah didapat.

Dengan karyanya itu, Hibar berhasil mendapat medali emas pertamanya di ajang internasional. Dia menyabet medali emas di Exhibition of Young Inventors (IEYI) 2013 Kuala Lumpur. Sungguh prestasi yang membanggakan.

Cerita Tentang Para Said dan Syarifah Aceh

GaleriAbiee-‘… maka mereka itu keturunanku diciptakan (oleh Allah) dari darah dagingku dan dikaruniai pengertian serta pengetahuannku. Celakalah (neraka wail) bagi orang dari ummatku yang mendustakan keutamaan mereka dan memutuskan hubunganku dari mereka. Kepada mereka itu Allah tidak akan menurunkan syafa’atku’.
Kedatangan para pedagang dan ulama Arab beberapa puluh tahun lalu ternyata meninggalkan kesan tersendiri bagi masyarakat Aceh. Dari dulu hingga saat ini pun, tak jarang kita menemukan masyarakat Aceh memiliki nama yang diembel-embeli dengan gelar “Said” dan “Syarifah”. Hmm, sebenarnya ada apa sih dibalik gelar tersebut? Mengapa, perempuan Syarifah dituntut harus menikah dengan laki-laki yang bergelar Said?? Kok bisa ya?? 
Para Said dan Syarifah, memiliki keunikan tersendiri dari orang-orang Aceh pada umumnya. Dari segi perawakan, wajah, ataupun garis muka, mereka berbeda dengan orang-orang Aceh lainnya. Kendati mereka pun berdarah Aceh atau tinggal bersama orang Aceh. Yah, tentu saja ini tak terlepas dari sejarah bangsa Arab yang pernah singgah di Aceh dulu. Lihat saja, para Said dan Syarifah ini, memiliki wajah yang sangat kearab-araban. Sebagian besar berkulit putih, dan bermata kecoklat-coklatan. Tak heran, jika mereka cantik dan tampan🙂

Kok bisa sih ada Said dan Syarifah?? 
Begini penjelasannya…
Said dan Syarifah merupakan keturunan yang memiliki nasab atau garis keturunan langsung kepada Rasulullah SAW yang memiliki kemuliaan. Karena kemuliaan dari nasab tersebutlah, sangat diutamakan mereka harus tetap mempertahankan garis nasab itu. Berdasarkan penjelasan Rasulullah SAW, pada hari akhir kelak, seluruh nasab akan putus kecuali nasabnya Rasul. Adapun makna yang terkandung dalam hadits di atas tadi adalah dalam hal nasab mustahil akan terjadi pemutusan hubungan keturunan nabi saw kalau tidak dengan terputusnya nasab seorang anak dan tidak akan terputus nasab seorang anak kalau bukan disebabkan perkawinan syarifah dengan lelaki yang tidak menyambung nasabnya kepada nabi saw. Dan jika telah terjadi pemutusan hubungan tersebut, maka menurut hadits di atas dijelaskan bahwa Nabi Muhammad tidak akan memberi syafa’atnya kepada orang yang memutuskan hubungan keturunannya kepada Rasulullah melalui perkawinan syarifah dengan lelaki yang bukan sayid.
Seharusnya para keturunan Rasulullah yang hidup saat ini melipatgandakan rasa syukurnya kepada Allah, karena melalui kakeknya Nabi Muhammad saw mereka menjadi manusia yang memiliki keutamaan dan kemuliaan, bukan sebaliknya mereka kufur ni’mat atas apa yang mereka telah dapatkan dengan melepas keutamaan dan kemuliaan diri dan keturunannya melalui pernikahan yang mengabaikan kafa’ah nasab dalam perkawinan anak dan saudara perempuannya, yaitu dengan mengawinkan anak dan saudara perempuannya sebagai seorang syarifah dengan lelaki yang bukan sayyid. Nah, karena faktor inilah, para Syarifah dituntut untuk menikah dengan Said (harus se kufu’).
Menurut mazhab Syafii, Abu Hanifah dan Ahmad bin Hanbal, seorang wanita keturunan Bani Hasyim, tidak boleh dikawini oleh seorang laki-laki dari selain keturunan mereka kecuali disetujui oleh wanita itu sendiri serta seluruh keluarga (wali-walinya). Bahkan menurut sebagian ulama mazhab Hambali, kalaupun mereka rela dan mengawinkannya dengan selain Bani Hasyim, maka mereka ituberdosa. Imam Ahmad bin Hanbal berkata :

‘Wanita keturunan mulia (syarifah) itu hak bagi seluruh walinya, baik yang dekat ataupun jauh. Jika salah seorang dari mereka tidak ridho di kawinkannya wanita tersebut dengan lelaki yang tidak sekufu’, maka ia berhak membatalkan. Bahwa wanita (syarifah) hak Allah, sekiranya seluruh wali dan wanita (syarifah) itu sendiri ridho menerima laki-laki yang tidak sekufu’, maka keridhaan mereka tidak sah’.
Seorang ulama yang terkenal yang dianggap pendobrak kebekuan pemikiran kaum muslimin seperti Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah pernah ditanya tentang seorang Syarif yang putrinya dikawinkan dengan seorang bukan Syarif padahal si ayah tidak setuju, apakah nikah tersebut sah ? Ibnu Taimiyah menjawab :
‘Kafaah dalam hal nasab tidak merupakan persyaratan bagi Imam Malik. Adapun menurut Abu Hanifah, Syafii dan Ahmad–dalam salah satu riwayat darinya– kafaah adalah hak isteri dan kedua orang tua. Maka apabila mereka semua rela tanpa kafu, sahlah nikah mereka. Akan tetapi dalam riwayat lainnya dari Ahmad, kafaah adalah ‘hak Allah’ dan oleh karenanya tidaklah sah nikah tanpa adanya kafaah’.
Dalam kitabnya Bughya al-Mustarsyidin, sayid Abdurahman bin Muhammad bin Husein al-Masyhur, berkata :
‘Seorang syarifah yang dipinang oleh orang selain laki-laki keturunan Rasulullah, maka aku tidak melihat diperbolehkannya pernikahan tersebut. Walaupun wanita keturunan Ahlul Bait Nabi saw dan walinya yang terdekat merestui. Ini dikarenakan nasab yang mulia tersebut tidak bisa diraih dan disamakan. Bagi setiap kerabat yang dekat ataupun jauh dari keturunan sayyidah Fatimah al-Zahra adalah lebih berhak menikahi wanita keturunan Ahlul Bait Nabi tersebut‘.
Selanjutnya beliau berkata :
‘Meskipun para fuqaha mengesahkan perkawinannya, bila perempuan itu ridho dan walinya juga ridho, akan tetapi para fuqaha leluhur kami mempunyai pilihan yang para ahli fiqih lain tidak mampu menangkap rahasianya, maka terima sajalah kamu pasti selamat dan ambillah pendapatnya, jika kamu bantah akan rugi dan menyesal‘.
Dijelaskan oleh Sayyid Usman bin Abdullah bin Yahya (Mufti Betawi) :
‘Dalam perkara kafa’ah, tidaklah sah perkawinan seorang laki-laki dengan perempuan yang tidak sekufu’ apalagi perempuan itu seorang syarifah maka yang bukan sayyid tidak boleh menikahinya sekalipun syarifah itu dan walinya menyetujuinya. Sekalipun para fakih telah berkata bahwa pernikahan itu sah namun para ulama ahlul bait mempunyai ijtihad dan ikhtiar dalam perkara syara’ yang tiada di dapati oleh para fakih lain. Maka sesudah diketahui segala nash ini tentang larangan pernikahan wanita keturunan ahlul bait nabi SAW, sebaiknya menjauhkan diri dari memfatwakan bolehnya pernikahan syarifah dengan selain dari keturunan Rasulullah tersebut dengan berlandaskan semata-mata nash umum fuqaha, yakni nikah itu sah bila si wanitanya ridha dan walinya yang dekatpun ridha. Hal ini berlaku secara umum, tidak berlaku untuk syarifah dengan lain bangsa yang bukan sayyid‘.
Selanjutnya beliau berkata :
‘Daripada yang menjadi godaan yang menyakitkan hati Sayidatuna Fathimah dan sekalian keluarga daripada sayid, yaitu bahwa seorang yang bukannya dia daripada bangsa sayid Bani Alawi, ia beristerikan syarifah daripada bangsa Bani Alawi, demikian juga orang yang memfatwakan harus dinikahkannya, demikian juga orang yang menjadi perantaranya pernikahan itu, karena sekaliannya itu telah menyakitkan Sayidatuna Fathimah dan anak cucunya keluarga Rasulullah saw‘.
Mufti Makkah al-Mukarromah, sayid Alwi bin Ahmad al-Saqqaf , menjelaskan dalam kitabnya Tarsyih al-Mustafidin Khasiyah Fath al-Mu’in:
‘Dalam kitab al-Tuhfah dan al-Nihayah disebutkan bahwa tidak ada satupun anak keturunan Bani Hasyim yang sederajat (sekufu’) dengan anak keturunan Siti Fathimah. Hal ini disebabkan kekhususan Rasulullah saw, karena anak keturunan dari anak perempuannya (Siti Fathimah) bernasab kepada beliau dalam hal kafa’ah dan lainnya.”
KESIMPULAN PRINCESS🙂
Buat para Said dan Syarifah yang guanteng n cuantik, alangkah utamanya jika tetap mempertahankan nasab yang ada. Keturunan dari orang paling mulia yaitu Rasulullah SAW harus tetap terjaga dengan baik. Tidak merusaknya apalagi mengabaikannya. Said dan Syarifah merupakan keturunan yang spesial. Jagalah kemuliaan nasab, baik dari segi sikap, perkawinan terlebih lagi agama :) 
Yang paling penting adalah Nasab ini bukan berarti menjadi perbedaan dan salah satu bentuk kesenjangan yang ada di Aceh, tapi inilah salah satu keunikan yang ada di Aceh ini yang menjadi “bukti” bersejarah bahwa bangsa Arab pernah singgah di Aceh beberapa puluh tahun lalu.:))
fadhil AL-idrus

Badai Mahasen Menuju Bangladesh Sebabkan Cuaca Buruk di Aceh

Gambar

GaleriAbiee Jakarta – Kepala Pusat Data Informasi dan Humas BNPB, Sutopo Purwo Nugroho, menjelaskan adanya pusat tekanan rendah di sebelah barat laut Aceh di sekitar Samudera Hindia menyebabkan cuaca ekstrem di wilayah Aceh.

Hingga saat ini pusat tekanan rendah tersebut masih kuat sehingga akan berpengaruh cuaca di Aceh dan sekitarnya. Demikian disampaikan Sutopo dalam rilis yang diterima Sabtu (11/5/2013).
 
Akibatnya banjir merata terjadi di Kabupaten Aceh Selatan, Aceh Singkil, dan Simeulue sejak Kamis (9/5/2013) mulai pukul 20.00 WIB hingga Sabtu (11/5/2013). Sebagian besar banjir sudah surut.
 
Di Aceh Selatan hujan deras disertai angin kencang dan banjir terjadi di 6 kecamatan yaitu Kec. Sawang, Kluet Tengah, Kluet Utara, Bhagia, Bangkongan, dan Kluet Selatan. Ribuan rumah terendam banjir hingga ketinggian 2,5 meter. Di Kecamatan Kluet Tengah sebanyak 13 desa terendam banjir dengan 6.630 jiwa terdampak, sedangkan di Kec. Bakongan 270 KK (1.070 jiwa) dan di Kec. Sawang  65 KK terendam banjir.

Di Ds.Ujung Manki Kec. Bakongan 14 rumah hilang diterjang ombak karena abrasi pantai. Beberapa jembatan hanyut. Tim BPBD AcehSelatan yang sedang menuju lokasi banjir, speedboatnya dihantam ombak sehingga tengelam dan satu orang dilaporkan hilang pada Sabtu (11/5/2013) pukul 09.00 WIB.
 
Di Kabupaten Aceh Singkil  16 desa di Kec. Singkil terendam banjirdengan tinggi  satu meter pada Jumat (10/5/2013). Sebanyak 4.569 KK (19.611 jiwa) terdampak oleh banjir tersebut.
 
Di Kabupaten Simeulue banjir merendam 10 kecamatan pada Jumat (10/5/2013) pukul 02.00 WIB. Banjir dipicu oleh hujan selama 5 hari berturut-turut disertai angin kencang. 892 KK (4.817 jiwa) terdampak banjir.  576 KK mengungsi sementara di sejumlah tempat penampungan.  Seorang anak, Andri (5), meninggal dunia tertimpa pohon kelapa di rumahnya di Desa Miten, Simeulue Barat.

 

Cyclone Tropis Mahasen Menuju Bangladesh

Menurut ahli cuaca Eric Leister sebagaimana dilansir Accuweather.com, Cyclone Tropis Mahasen sedang menuju ke utara Samudara India menuju ke Teluk Bengali dan Andaman yang berakhir di Bangladesh. Dalam beberapa hari ke depan pembentukan awan akan terus membesar.

“Badai ini akan dapat mengancam jutaan orang yang berada di utara India, Bangladesh, hingga Myanmar,” tulis Eric. [tribunnews, the globe journal, accuweather]

Detik-detik Wafatnya Nabi Muhammad SAW

Makam Rasulullah Muhammad SAW
 GaleriAbiee- PAGI itu, Rasulullah dengan suara terbata-bata memberikan petuah: “Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan Cinta Kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah hanya kepada-Nya. Kuwariskan dua hal pada kalian, Sunnah dan Al-Qur’an. Barang siapa yang mencintai Sunnahku berarti mencintai aku, dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan bersama-sama masuk surga bersama aku,”.
 
Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasullah yang teduh menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca. Umar dadanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Ustman menghela nafas panjang dan Ali menundukan kepalanya dalam-dalam.
 
Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba “Rasulullah akan meninggalkan kita semua,” desah hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir usai menunaikan tugasnya di dunia.
 
Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan sigap menangkap Rasulullah yang limbung saat turun dari mimbar. Saat itu, seluruh sahabat yang hadir di sana sepertinya tengah menahan detik-detik berlalu.
 
Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya. Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seseorang yang berseru mengucapkan salam.
 
“Assalaamu’alaikum… .Bolehkah saya masuk ?” tanyanya.
 
Tapi Fatimah tidak mengijinkannya masuk, “Maafkanlah, ayahku sedang demam,” kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu. Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya kepada Fatimah.
 
“Siapakah itu, wahai anakku?”
 
“Tak tahulah aku ayah, sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,” tutur Fatimah lembut. Lalu Rasulullah menatap putrinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Satu-satu bagian wajahnya seolah hendak dikenang.
 
“Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. dialah Malaikat Maut,” kata Rasulullah. Fatimah pun menahan tangisnya.
 
Malaikat Maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tak ikut menyertai. Kemudian dipanggillah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap diatas langit untuk menyambut ruh kekasih Allah dan Penghulu dunia ini. (sepertinya Malaikat Jibril Tidak Sanggup melihat Rasulullah dicabut nyawanya)
 
“Jibril, jelaskan apa hakku nanti dihadapan Allah?”  Tanya Rasulullah dengan suara yang amat lemah.
 
“Pintu-pintu langit telah dibuka, para malaikat telah menanti Ruhmu, semua pintu Surga terbuka lebar menanti kedatanganmu” kata Jibril. Tapi itu semua ternyata tidak membuat Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan.
 
“Engkau tidak senang mendengar kabar ini, Ya Rasulullah?” tanya Jibril lagi.
 
“Kabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?”
 
“Jangan khawatir, wahai Rasulullah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: ‘Kuharamkan surga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada didalamnya’,” kata Jibril.
 
Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan Ruh Rasulullah ditarik. Tampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang.
 
“Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini,” ujar Rasulullah mengaduh lirih.
 
Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.
 
“Jijikkah engkau melihatku, hingga kaupalingkan wajahmu, wahai Jibril?” tanya Rasulullah pada malaikat pengantar wahyu itu.
 
“Siapakah yang tega, melihat kekasih Allah direngut ajal,” kata Jibril.
 
Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik karena sakit yang tak tertahankan lagi.
 
“Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan kepada umatku.”
 
Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya.
 
“Peliharalah shalat dan santuni orang-orang lemah diantaramu”
 
Di luar pintu, tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan diwajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan.
 
“Ummatii. ummatii. ummatii.”
 
“Wahai jiwa yang tenang kembalilah kepada tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya, maka masuklah ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku dan masuklah ke dalam jannah-Ku.”
 
‘Aisyah ra berkata: ”Maka jatuhlah tangan Rasulullah, dan kepala beliau menjadi berat di atas dadaku, dan sungguh aku telah tahu bahwa beliau telah wafat.” 
 
Dia berkata: ”Aku tidak tahu apa yg harus aku lakukan, tidak ada yg kuperbuat selain keluar dari kamarku menuju masjid, yg disana ada para sahabat, dan kukatakan: 
 
”Rasulullah telah wafat, Rasulullah telah wafat, Rasulullah telah wafat.”
 
Maka mengalirlah tangisan di dalam masjid, karena beratnya kabar tersebut, ‘Ustman bin Affan seperti anak kecil menggerakkan tangannya ke kiri dan ke kanan.
 
Adapun Umar bin Khathab berkata: ”Jika ada seseorang yang mengatakan bahwa Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wassalam telah meninggal, akan kupotong kepalanya dengan pedangku, beliau hanya pergi untuk menemui Rabb-Nya sebagaimana Musa pergi untuk menemui Rabb-Nya.” 
 
Adapun orang yg paling tegar adalah Abu Bakar, dia masuk kepada Rasulullah, memeluk beliau dan berkata: ”Wahai sahabatku, wahai kekasihku, wahai bapakku.” 

Kemudian dia mencium Rasulullah dan berkata: ”Anda mulia dalam hidup dan dalam keadaan mati.”

 
Keluarlah Abu Bakar ra menemui orang-orang dan berkata: ”Barangsiapa menyembah Muhammad, maka Muhammad sekarang telah wafat, dan barangsiapa yang menyembah Allah, maka sesungguhnya Allah kekal, hidup, dan tidak akan mati.” 
 
‘Aisyah berkata: “Maka akupun keluar dan menangis, aku mencari tempat untuk menyendiri dan aku menangis sendiri.”
 
Inna lillahi wainna ilaihi raji’un, telah berpulang ke rahmat Allah manusia yang paling mulia, manusia yang paling kita cintai pada waktu dhuha ketika memanas di hari Senin 12 Rabiul Awal 11 H tepat pada usia 63 tahun lebih 4 hari. Shalawat dan salam selalu tercurah untuk Nabi tercinta Rasulullah.

Allahumma shali’alla sayyidina wa mawlana Muhammad….

Read more: http://www.atjehcyber.net/2012/12/detik-detik-wafatnya-nabi-muhammad-saw.html#ixzz2T0jMQOgO

Kini, Internet Hong Kong Tercepat di Dunia

 
Hong Kong kini menjadi negara dengan kecepatan internet tertinggi, yakni sebesar 57,5 Mbps, di kuartal empat 2012. Menurut ‘State of the Internet’ Akamai, kecepatan internet di Hong Kong meningkat 6,2 persen dari kuartal sebelumnya.
 
Posisi selanjutnya secara berurutan ditempati Korea Selatan (48,8 Mbps), Jepang (42,2 Mbps), Latvia (37,5 Mbps), dan Rumania (37,4 Mbps).
 
Belgia (32,7 Mbps), Swiss (32,4 Mbps), Bulgaria (32,1 Mbps), Israel (30,9 Mbps), dan Singapura (30,7 Mbps) adalah lima negara lain yang masuk 10 besar internet tercepat di dunia. Tapi, perlu diingat, itu adalah kecepatan puncak. Rata-rata per penggunanya biasanya lebih rendah.
 
Lalu, bagaimana dengan Indonesia? Kecepatan internet di Indonesia tiap tahun rata-rata tercatat mencapai 86 persen dari kecepatan terbaiknya di angka 1,4 Mbps.
 
Angka ini merupakan angka hasil peningkatan kecepatan internet di Indonesia kuartal keempat 2012, yang meningkat tiap kuartal sebesar 21 persen.
 
 
Angka ini terpaut cukup jauh dengan kecepatan koneksi puncak global, yang rata-rata meningkat tiap kuartal sebanyak 4,6 persen, menjadi 16,6 Mbps.
 
Tapi, kecepatan rata-rata koneksi global hanya 2,9 Mbps, dengan peningkatan kecepatan kuartal-per-kuartal 5 persen. Memang, tetap masih jauh lebih cepat dari kecepatan puncak di Indonesia sekalipun. Kecepatan koneksi puncak 16,6 Mbps, rata-rata mengalami peningkatan signifikan sebesar 35 persen dari tahun ke tahun.
 
Pantai Gading mengalami lonjakan peningkatan kecepatan internet sebesar 23 persen. Sementara, Belanda dan Luxemburg hanya meningkat 0,1 persen dari kuartal ketiga 2012.
 
Untuk pertumbuhan kecepatan internet, jika dilihat dari kuartal keempat 2011 (tahun ke tahun), rata-rata bertambah 25 persen. Peningkatan ini terjadi pada sembilan dari 10 negara, dengan kecepatan internet teratas.
 
Hanya Belanda (3,3 persen), Hong Kong (5,4 persen), dan Jepang (19 persen) yang mengalami pertumbuhan di bawah 20 persen dari kuartal empat 2011, ke kuartal empat 2012.
 
Akamai adalah sebuah perusahaan jejaring pengiriman konten internet yang berbasis di Cambridge, Massachusetts, Amerika Serikat.

Sumber: Read more: http://news.atjehcyber.net/2013/05/kini-internet-hong-kong-tercepat-di.html#ixzz2Sadkp0hJ

Ikuti

Kirimkan setiap pos baru ke Kotak Masuk Anda.

Bergabunglah dengan 34 pengikut lainnya